| 王寧:與青少年朋友談讀書 |
| 來源:《人民教育》雜志官文訂閱號 發(fā)布日期:2026-04-23 |
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人的認(rèn)識不可能都從直接經(jīng)驗(yàn)得到,絕大多數(shù)來源于間接經(jīng)驗(yàn),獲取間接經(jīng)驗(yàn)最重要的途徑就是讀書。對接受基礎(chǔ)教育的青少年,學(xué)校教育要以高效傳遞間接經(jīng)驗(yàn)來彌補(bǔ)他們生命、時(shí)空、實(shí)踐的不足,保證他們安全、順利地成長。青少年讀書,是成長過程的讀書,是為未來的讀書。
中國有著讀書的傳統(tǒng),古人關(guān)于讀書有很多至理名言,雖然今天的時(shí)代與古代已經(jīng)有了很大的差異,但是古人關(guān)于讀書的豐富經(jīng)驗(yàn)和智慧,還是值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會和汲取的。
《禮記·中庸》曾總結(jié)讀書學(xué)習(xí)逐步深入的過程說:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!彼未闹祆鋵⑦@五個(gè)過程總括為三個(gè)要素:“學(xué)問,思辨,篤行”,他認(rèn)為,這三個(gè)要素缺少了一項(xiàng),都不能叫作“學(xué)”。
“學(xué)問”,是讀書的基本要求!吨芤住犯嬖V我們:“學(xué)以聚之,問以辨之!币馑际钦f,要獲得必要的知識,需要針對提出的問題,讀足夠的書來積累所得。這種積累不是數(shù)量的堆砌,而是要深思熟慮,去偽存真,歸納同質(zhì),篩汰淺識,漸漸得到一種明確的認(rèn)識和深入的理解。這個(gè)過程中,一定要邊學(xué)邊問,問書的作者,也問自己,這就是自己與書的作者對話。對一些好書,還要熟讀,蘇軾說:“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知!敝祆湔f得更明白:“觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。繼以精思,使其意皆出于吾之心,然后可以有得爾!边@些都是強(qiáng)調(diào)熟讀對理解的作用。在不同的年齡段多次讀同一本好書,隨著閱歷的增長、境界的提高,收獲更會不同。青年略知其義,成長后感受良多,更加成熟后方知真諦。這應(yīng)是讀文學(xué)歷史書的常態(tài)。初讀僅記一些公式,過后才能得其要領(lǐng),反思應(yīng)用方見其中精純。這應(yīng)是讀科學(xué)、哲學(xué)書籍的必然。
“思辨”,是讀書的高端要求。學(xué)與思,必須并行!墩撜Z》的名言“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,“罔”是茫然無方,“殆”是無據(jù)而危,讀和思缺一不可。書是前人和別人的發(fā)明和見地,給我們一些啟發(fā)。對書上的信息,應(yīng)當(dāng)用一種思辨的態(tài)度來對待,所謂“思辨”,就是批判性思維。很多信息是在一定的條件下存在的,而人的認(rèn)識會有諸多局限,事物處在不斷變動中,有自己的復(fù)雜性,加之別人的經(jīng)驗(yàn)并非自己所得,要有一個(gè)接受的過程。所以,讀書需要不斷重新評價(jià),多問幾個(gè)是什么和為什么。孟子所說的“盡信書,不如無書”,韓愈所說的“行成于思,毀于隨”,都是說要多動腦筋去想,不可盲目輕信。明代方孝孺說得更為全面,他說:“學(xué)匪疑不明,而疑惡乎鑿?疑而能辨,斯為善學(xué)!币馑际钦f,發(fā)疑是明辨是非的關(guān)鍵,但切勿穿鑿附會。有疑而發(fā),直指問題之所在,愈辨愈明,才是善于學(xué)習(xí),才會有真知灼見。
“篤行”,是說要學(xué)以致用,不可為讀書而讀書。子思曾說“學(xué)所以益才也,礪所以致刃也”,讀書學(xué)習(xí)像磨礪刀斧,為的是從各方面提高自己,只學(xué)不用,學(xué)有何益?再說,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),沒有實(shí)踐,怎么知道所學(xué)是否正確?宋代楊萬里說:“學(xué)有思而獲,亦有觸而獲!毕牒昧,明白了,就去做。書到用時(shí)方恨少,做了,才會產(chǎn)生新的讀書愿望。
從20世紀(jì)90年代起,世界進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。本世紀(jì)開始,人工智能快速發(fā)展,信息傳播高速而廣泛,讀書的方式發(fā)生了很大的變化,獲得資源有了更為方便的條件。但是,信息的來源多途,傳播的內(nèi)容紛亂,對讀書的要求更高—既需要廣博的積累,更需要系統(tǒng)的精讀。對“思辨”的要求更高—既需要更加敏銳和準(zhǔn)確分辨真?zhèn)、是非、善惡,也需要通過表面看到本質(zhì)。對“篤行”的要求也隨之提高—不但不可輕率而為,還要分清輕重緩急,選擇適切的方式,達(dá)到最優(yōu)效果。對AI勿存幻想,機(jī)器不能代替人提高素養(yǎng)。
今人繼承傳統(tǒng),也要超越古人! |