| 李政濤對(duì)話佐藤學(xué):跨越國(guó)界說教育 |
| 來源:中國(guó)教育新聞網(wǎng) 發(fā)布日期:2024-09-18 |
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2024年9月8日,佐藤學(xué)應(yīng)教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心之邀,來到了華東師范大學(xué)美麗的麗娃河畔,圍繞“活在靜悄悄的課堂里”主題,與同樣長(zhǎng)期扎根課堂田野的華東師范大學(xué)教授李政濤展開了一場(chǎng)精彩對(duì)話。(本文有節(jié)選)
教育研究者要學(xué)會(huì)在理論和實(shí)踐中“穿梭” 佐藤學(xué)認(rèn)為,合格的教育研究者不能以居高臨下的姿態(tài)介入到學(xué)校中,而要謙遜地向教師學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),“如果研究者和教師、學(xué)生之間的關(guān)系不發(fā)生改變,教育問題是沒有辦法解決的”。 佐藤學(xué)認(rèn)為,越是優(yōu)秀的教育學(xué)者,其研究和實(shí)踐的關(guān)系就越密切,比如杜威、皮亞杰、維果斯基、布魯姆、弗萊雷。中國(guó)同樣有這樣的學(xué)者,比如陶行知、蔡元培、陳鶴琴等。 李政濤教授非常認(rèn)同“俯下身去做研究”,書齋式研究和田野式研究是兩種不同的研究方式,各有各的價(jià)值。但目前普遍存在一些誤區(qū),一是重書齋式研究輕田野式研究;二是把書齋和田野割裂開來,對(duì)立起來。課堂對(duì)于教育研究、對(duì)于教育理論創(chuàng)新有巨大的價(jià)值,是把書齋和田野貫通起來的載體,教育研究者要學(xué)會(huì)在二者之間“穿梭”。 佐藤學(xué)將這種理論與實(shí)踐的關(guān)系進(jìn)行了分類。第一種是理論的實(shí)踐化。他個(gè)人特別不推薦這樣的研究,“因?yàn)樵诶碚搶?shí)踐化的過程當(dāng)中,研究者和一線教師之間容易形成一種權(quán)力關(guān)系,導(dǎo)致研究者高高在上”。第二種是實(shí)踐的理論化。這種取向也有不足之處,因?yàn)檠芯空咦鳛橐粋(gè)外部的介入者,很難融入教師當(dāng)中。第三種是實(shí)踐中的理論,教師們的實(shí)踐蘊(yùn)含著非常豐富的理論,但他們可能對(duì)此并沒有明確的自我意識(shí),“研究者應(yīng)該深入地觀察教育實(shí)踐,了解真正在教育實(shí)踐中發(fā)揮作用的這些屬于教師自身的理論,和教師們一起感受教學(xué)的困境,探討教學(xué)的難題”。 李政濤回應(yīng),這說明對(duì)于教師而言存在三種理論:一是對(duì)教師的理論,這樣的理論是外在于教師的;二是為教師的理論,是基于教師的需求和實(shí)際情況,能夠滿足教師教學(xué)實(shí)踐需要的理論;三是教師自己的理論,即佐藤學(xué)所說的“在教師自己的實(shí)踐中創(chuàng)生的屬于教師自己的理論”。 如何改變稍稍“落后”的課堂 佐藤學(xué)表示,過去20年中國(guó)的教育改革取得了非常大的進(jìn)步,印象最深的是教師隊(duì)伍建設(shè)的提升,現(xiàn)在中國(guó)擁有世界上最高質(zhì)量的教師隊(duì)伍,而面對(duì)稍稍“落后”的課堂現(xiàn)狀,可以從三方面做起:一是在課堂改革中關(guān)注學(xué)習(xí)的邏輯;二是教師和學(xué)校之間形成合作的網(wǎng)絡(luò);三是為教師創(chuàng)造更寬松的環(huán)境。 佐藤學(xué)說,他特別理解教師對(duì)改革的心情,“教師們一定非常害怕失敗,如果有一步走錯(cuò),可能就會(huì)面臨非常大的困境。如果創(chuàng)新的環(huán)境能夠更寬松,教師就能夠產(chǎn)生出更豐富的教學(xué)實(shí)踐成果”,世界上可能沒有哪一個(gè)教育學(xué)者像他那樣,經(jīng)歷了很多失敗的改革,但“正因?yàn)橛辛诉@些失敗的經(jīng)驗(yàn),我才能夠帶領(lǐng)學(xué)校成功進(jìn)行改革”。 李政濤指出,盡管中日課堂存在文化的差異,但從《活在課堂里》《靜悄悄的革命》兩本關(guān)注課堂的書中,可以看到很多共鳴點(diǎn):強(qiáng)調(diào)改變課堂,才能改變學(xué)校;重視教研;認(rèn)為學(xué)習(xí)要在教師介入下,讓學(xué)生自主地在對(duì)話中學(xué)習(xí);認(rèn)為教學(xué)和學(xué)習(xí)是不一樣的,不能用學(xué)習(xí)替代教學(xué),要破除過度強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)帶來的主體性神話;強(qiáng)調(diào)互動(dòng)和傾聽等。 佐藤學(xué)認(rèn)為,中日兩國(guó)課堂改革都稍微有些落后,因此會(huì)面臨很多共同課題。來自日本貧困家庭兒童的比例非常高,這決定了日本教師更加關(guān)注如何通過自己的教學(xué)生活讓學(xué)生變得幸福。中國(guó)教師面對(duì)的情況會(huì)有所不同,這可能是日中兩國(guó)課堂最大的一個(gè)不同。 當(dāng)被問及對(duì)“理想課堂”的看法時(shí),佐藤學(xué)說,他從沒想過“理想的”或者“完美的”課堂是什么樣,“比起思考理想的課堂應(yīng)該是什么樣,我更關(guān)心的是現(xiàn)在的課堂發(fā)生了什么,并對(duì)其進(jìn)行分析,然后去解決問題”。(程曉云) |