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| 合肥市西園新村南校 劉春燕：關(guān)于新時代“五育”教育的新思考 |
| 來源： 發(fā)布日期：2021-04-19 |
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在聆聽了華東師范大學教育學部寧本濤教授的《基礎(chǔ)教育將進入“五育融合”的新時代》的講座之后，我對“五育”進行了深入的思考。我認為“五育”融合不是德育、智育、體育、美育、勞育的簡單拼湊、整合，而是實現(xiàn)“五育”之間的有機綜合滲透，即“你中有我，我中有你”。 “五育”融合中任何一個育之所得，并不意味著其他四育將有所損失。“五育”教育力分散乃至割裂的問題，迫切需要尋找一個契合點，把原先分離、割裂的教育形態(tài)，通過一個共同的契合點連接在一起。關(guān)于各育在全面培養(yǎng)體系的地位，有的學者認為應(yīng)是德育為首；有人認為從內(nèi)在邏輯出發(fā)考慮，“五育”的順序是體智德美勞；有人認為，德育和智育居主要地位，其他是次要地位。其實，“五育”是全面發(fā)展教育的組成部分，應(yīng)同等重視，不可偏廢，重在全面和融合。“五育”之間關(guān)系實踐邏輯應(yīng)該是：五育之中一個都不能少，又各具特色，重在平衡。現(xiàn)階段實施“五育”融合，要以德為先，以智為本，以體為徑，以美為核，以勞育為重。 “五育”融合是一項系統(tǒng)工程，是極具時代特征和創(chuàng)新意義的教育熱點、難點和突破點。“五育”融合如何落地？一個基本指導(dǎo)原則是從“五育”融合視野，深入反思區(qū)域或?qū)W校自身辦學過程“五育”失衡的深層癥結(jié)和突破口，找準口子，做出樣子，創(chuàng)出牌子。 我們應(yīng)形成這樣的共識：步入教育的新時代，我們正共同走著一條培養(yǎng)德智體美勞全面而有個性發(fā)展的時代新人的教育實踐之路，“五育”是一個整體，既內(nèi)在統(tǒng)一又各有側(cè)重，目標是促進學生的全面而有個性的發(fā)展。有了“五育”融合的理念和思維方式之后，不僅各育之間的關(guān)聯(lián)度、銜接度將有所提升，各育自身的推進方式、運行方式和發(fā)展方式也會隨之發(fā)生革命性變化：此后，各育都將在“五育”融合的背景之下，重新建構(gòu)自身的發(fā)展方向和發(fā)展機制。因此，我們需要樹立新時代的“五育”融合觀和基于“五育”融合的“新基本功”，學會在多元教育價值沖突與矛盾中辯證處理“五育”之間的關(guān)系，促進“五育”的相互融合，最終實現(xiàn)“五育”共美的整體育人功能。 總之，“五育”是一個彼此獨立又相互融合的復(fù)雜系統(tǒng)，只有各育各司其職、協(xié)同共進共生，才能真正實現(xiàn)1+1大于2的“融合”效應(yīng)。正如施瓦布所言，“實踐”是教育的真正語言。“五育”融合是一項“擇宜”的實踐藝術(shù)，“五育”融合是否做得好，關(guān)鍵在校長和教師。理論是行動的先導(dǎo)，行動反過來通過必要的反思和修正又會自覺推動理論不斷豐富和向前發(fā)展。 讓我們以行動為基，以思考為翼，充分發(fā)揮個人智慧，根據(jù)學校規(guī)劃、教學目標、課程資源等條件，綜合采用一種或幾種融合創(chuàng)新范式并適時調(diào)整創(chuàng)新，在理論與實踐的雙向互動中做出“五育”融合的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，發(fā)出自己獨特的教育主張和表達。 |
